Reksiblogi 01.02.2012

Sain viikko sitten tilaisuuden tutustua Rinkebyn kouluun Tukholmassa. Reissulta jäi paljon matkaan. Vaikka Otava on aivan erilainen koulu ja erilainen konsepti, yhdistäviä tekijöitä Rinkebyn koulun kanssa on monia. Tässä alkua: tulevaisuusajattelu ja kokonaisvaltainen oppimiskäsitys, uskallus tehdä asioita eri tavalla, resurssien yhdistämiseen ja järkevään käyttöön liittyvä talousajattelu, rohkea ja riskejäkin ottava kehittämistyö, kommunikaation ja vuorovaikutuksen korostaminen. Listaa voisi vielä jatkaakin.

 

Rehtori Börje Ehrstrand kulki kanssamme ja esitteli kouluaan. Tai paremminkin koulujaan. Rinkebyssä on sekä alakoulu että yläkoulu. Myös esikoulu ja erityisopetusryhmät. Oppilaita on yhteensä yli 700. Rinkeby on hyvin monikulttuurinen alue. Kansallisuuksia on yli 70 ja kieliäkin noin 30. Koulujen ruokapalvelut tulevat omasta keittiöstä. Libanonilainen pääemäntä vastaa siitä, että ruoka maistuu kaikille. Hyvin maistui torstain lounaspöydän antimet!

 

Lapset olivat eläväisiä, iloisia ja osallistuvia. Kompetenssiajattelu oli keskeisessä roolissa opetussuunnitelman toteuttamisessa. Kaikessa oppimisessa on kieli mukana; kielen ja symbolien kommunikatiivinen käyttö. Yläkoululaisten geometrian oppimisprojektissa kielen integrointi näkyi tuotoksissa, samoin käden taidot. Puuverstaassa syntyivät erilaiset geometrisen muodot, joiden tekemisen prosessia ja geometriaa ryhmä raportoi kirjallisesti ja suullisesti toisille ryhmille. Syntyneet raportit jäivät opettajille arvioitaviksi.

 

Rinkebyskolan rohkaisee lukemaan ja kirjoittamaan. Nobel-palkintojen voittajat, viimeisimpänä Tomas Tanströmer, käyvät vuosittain koululla esittäytymässä ja keskustelemassa oppilaiden kanssa. Koulun kirjastossa nobelistien teokset olivat näyttävästi esillä.

 

Börje-rehtori ehti kertoa monia tarinoita luotsatessaan meitä pitkin luokkia ja käytäviä. Jäi mieleen muun muassa se, mitä hän kertoi koulun tanssistudiosta.

 

Koulun opiskelijakunta on ollut tanssiharrastuksen edistämisessä aktiivinen. Kuulemma siksi, että puheenjohtaja on tyttö ja hän osaa pitää hyvin puoliaan. Syntyi siis tanssistudio. Lukujärjestyksessä on kouluaika ja muu harrastusaika. Kaikki koulun harrastustilat saadaan näin tehokkaaseen käyttöön. Erään kerran Börjeä tapaamaan tuli kaksi äitiä, jotka kysyivät, voisiko heidän lapsilleen järjestää tanssistudiossa klassisen baletin opetusta. ”Ei taida olla tiloja vapaana”, tuumi rehtori. Naiset siihen että kyllä on – he olivat selvittäneet, että sunnuntaina on yksi tyhjä tunti kolmen ja neljän välillä iltapäivällä. ” Jos näin on, saatte tilan käyttöön”, totesi siihen rehtori. Mutta mistä opettaja? Naiset siihen, että rehtorin tehtävä on hankkia opettaja. Opettaja löytyi ja näin lasten klassisen baletin ryhmä saatiin pystyyn. Ryhmä kasvoi nopeasti kun sana lähti kiertämään. Idean alkuun panneet äidit saivat syntyneestä toiminnasta paljon sisältöä elämäänsä. Näillä Suomesta muuttaneilla äideillä oli tätä ennen ollut varsin rajoittunut elämispiiri. Nyt he saivat mielekästä tekemistä. Samalla he huomasivat, että ruotsin kielen parempi osaaminen ei olisi pahitteeksi. Kieltä osaavina sosiaalinen vuorovaikutus ja asioiden hoitaminen olisi helpompaa. Vuorossa oli siis ruotsin kielen opetusryhmän perustaminen. Mukana olevien määrä kasvoi. Osallisuus ja aktiivisuus siirtyi seuraavalle tasolle. Ja kaikki lähti liikkeelle lasten balettiharrastuksesta. Ja rehtorin kuuntelevista korvista.

 

Neljän hengen tutustumisryhmämme sai paljon ajateltavaa…

23
Jan

Reksiblogi 22.1.2012

”Old Ideas” on Leonard Cohenin tämän kuun lopussa ilmestyvän levyn nimi. Vanha herra Cohen on todellakin vedossa! Erikoinen mies ja erikoinen ura – vanhetessa niin nuori ja samalla niin iätön, hauras ja vahva. Suzannesta saakka Cohen on seurannut minua ja musiikkielämääni. Erityisen läheltä Cohen kosketti 80-luvun lopulla kun  I’m your man – albumi ilmestyi. Take this walz on vienyt useasti tanssilattialle. Muutaman vuoden takainen bändilinjan Elina tulkitsi Hallelujah-kappaleen koskettavan upeasti.

 

En ole  tiennyt Cohenin masentuneisuudesta tai voimallisesta elämän tarkoituksen etsinnästä ennen sunnuntaista Hesaria. Surulliset tarinat sen sijaan ovat aina puhutelleet.

 

Vanhoista ideoista hän sanoo osuvasti: ” En ole koskaan tuntenut seisovani buffet-pöydässä, jossa on valtavasti vaihtoehtoja. Olen vain raapinut siitä yhdestä ja samasta tynnyristä uudelleen ja uudelleen.”

 

Buffet-pöytävertausta on opiston nettikoulutuksen pedagogisessa kehitystyössä käytetty paljon. Puhumme kolmesta kattauksesta. Buffet-pöydälle meidän kattauksissa on laitettu tarjolle kaikki lukion pakolliset, syventävät ja soveltavat kurssit. Opiskelija voi siitä kattauksesta omaan tahtiin edeten suorittaa omaan oppimissuunnitelmaansa valitsemansa kurssit ja edetä kohti maalia. Muita mahdollisuuksia ovat A la carte (ryhmäkurssit) tai kokkikoulu eli ilmiökurssit, joissa oma osallisuus alkaa jo suunnitteluvaiheesta.

 

Leonard Cohenin mukaan hänen vanhat ideansa ja ajatuksensa tulevat parhaimmillaan lähes 3000 vuoden takaa, vanhatestamentillisista ulottuvuuksista ja mytologiasta.

 

Noihin vanhoihin ideoihin juutuin itse myös toisissa kohdissa sunnuntain lehden luentaa. Yksi tynnyri, josta itse raavin asioita uudestaan ja uudestaan, on luontotynnyri.

Kun Kingiseppin fosforikatastrofia on puitu ja ihmetelty, pysähdyin Irma-Riitta Järvisen mielipidekirjoituksen ääreen. Joki, jonka kautta lannoitetehtaan fosforipäästöt kulkevat mereen on nimeltään Luga-joki. Se on aiemmin tunnettu Laukaanjokena. Alue on entistä Inkerinmaata. Laukaanjoen suun länsipuolella oli inkeroisten ja itäpuolella vatjalaisten asutusta. Nuo kansat joutuivat tuhon omiksi toisessa maailmansodassa ja ovat nyt lähes kokonaan hävinneet. Laukaanjoki on mainittu useasti kalevalamittaisissa lauluissa. Jopa niin  että joku noista kalevalaisista laulajista sijoitti maailman synnyn Laukaanjokeen.

 

Pääskyläinen päivälintu tuli ja muni munansa Laukaaseen, ne särkyivät ja niistä syntyivät maa, taivaankappaleet ja tähdet.

 

Vanhoja ideoita ja myyttisiä ulottuvuuksia siihen ympäristötuhoon, mikä tuli nyt päivänvaloon. Itämeren suojelulle oli hyväksi että tuli! Nyt suojelutoimia voidaan kohdentaa sinne missä niistä on eniten hyötyä.

 

Tynnyrin toinen puoli aukesi Raudaskylän opiston rehtorin ja kollegani Jukka Hautalan kirjoituksesta ” Kansanopistoista on tullut koulutusjärjestelmän sylkykuppeja”. Hatunnosto Jukalle! Toivottavasti keskustelu ei jää tähän!

Reksiblogi 15.1.2012

 

Koulu alkoi. Opiskelijat ilmaantuivat käytäville iloisina ja energisinä. Pääsin moneen kertaan halattavaksi. Hauskaa, että noita halauksia jaeltiin erityisesti monen maahanmuuttajaopiskelijan kanssa.

 

Pysähdyin miettimään Otavan halauskulttuuria kun Annan ja Enriquen kanssa valmistelimme viime viikolla tutustumismatkaamme Rinkebyhyn. Otavassa koulun kulttuuriin on aina kuulunut halaaminen. Ehkä se on osa sitä kotikutoisuutta, lämpöä ja välittömyyttä josta opisto on tunnettu kaiken teknisen edelläkävijyyden ja kokeilulaboratoriokulttuurin lisäksi. Lämmin ja kova, vanha ja uusi, halauksellinen lähikosketus ja virtuaaliosallisuus, juuret ja siivet; siinä meidän vahvuutemme ja dynamiikkamme ydin.

 

Tuo halauskulttuuri on aseistariisuvaa, siihen oppii pidättyväinenkin ja toisenlaisessa kosketuskulttuurissa elänyt. Se tarvitsee vain paljon herkkyyttä sille, että ketään ei tulla liian lähelle väkisin. Että annetaan tilaa. Että hyväksytään erilaiset tavat. Muslimitytön pitää voida sanoa, että hän haluaa vain kätellä. Ja luottaa siihen, että kukaan ei astu rajan yli.

 

Kyse on luottamuksesta. Välittämisestä.

 

Opistolla 80-luvulla vaikuttanut rehtori Marja-Liisa sanoi läksiäistilaisuudessaan, että hän on oppinut vasta Otavassa halaamaan ja siksi kiittää Kaisaa tuosta opista. Siis minua! Hämmästelin sitä silloin, että kuinka minä ja siksi se taisi jäädä niin hyvin mieleeni. Olin vain tainnut osua olemaan tuon opistokulttuurin konkretisoija. Opistolla se kulttuuri on ollut paljon ennen minun aikaani läsnä. Minäkin opin siihen tultuani Otavaan.

 

Opistolla oli 80- ja 90- luvulla sellainen käytäntö, että vuodeksi kerrallaan valittiin niin sanottu ”virallinen halaaja”, joka sai ihan diplomin tuohon hommaan. Virallisella halaajalla oli lupa ja velvollisuus pitää huolta siitä, että halausvajetta ei synny ja kaikki tulevat tasapuolisesti halatuiksi. Juhlissa, erilaisissa opiston tilaisuuksissa ja missä vain kohtaamisissa tämä tehtävä oli tarpeen. Siksi piti valita myös varahalaaja. Hyvät halaajan ominaisuudet olivat juuri nuo yllä esitetyt: halaamisen pitää olla henkilölle luontaista ja toiminta jokaista kunnioittavaa.

 

Opistolla on halattu puita ja ihmisiä. Luulen, että sillä on työyhteisön ja oppimisyhteisön näkökulmasta runsain määrin tervehdyttäviä vaikutuksia.

 

Eräs entinen ympäristönsuojelun opiskelijani kiitti vuosien päästä minua, silloista opettajaansa, siitä kokemuksesta minkä hän sai opiston pihan puiden halaamisesta. Sillä kertaa oli tarkoitus pohtia omaa luontosuhdetta. En olisi uskonut, että metodilla olisi noin kauaskantoisia seurauksia!

Ajatella, tämä oli sadas postaus reksiblogissani.  Mikäs olisikaan ollut tälle parempi teema kuin halaaminen!

Reksiblogi 6.1.2012

 

Loppiaispäivä. Kuninkaat kulkevat, itämaan viisaat. Kuuntelen Rajaton-yhtyeen joululauluja ja katselen lumen putoamista taivaalta. Mietiskelen tämän ensimmäisen ja vajaan työviikon monenlaisia tapahtumia.

 

Vanajanlinnan kehittämispäivät täyttivät monella tapaa odotukset. Meitä oli suuri joukko mukana. On aina aivan luksusta, että työyhteisössä, missä etätyökin on laajasti käytössä, ihmiset kohtaavat toisensa elävässä yhteydessä, todellisessa grundtvigilaisessa hengessä.

 

Sitä henkeä koin alusta loppuun noiden päivien aikana. Ehkä Sirola-opistolta sitäkin jäi noihin Vanajanlinnan seiniin, kun se toimi aikoinaan kommunistipuolueen kansanopistona noissa upeissa tiloissa.

 

Meillä dialogi ja oppiminen kulki leveästi mukana. Parasta palautetta minulle oli se, että osallistujat kertoivat saaneensa uusia näkökulmia tulevaisuuden oppimiseen ja vähän vaikeasti hahmottuviin kompetensseihin. Nyt tiedetään myös se mitä pelikoulu tarkoittaa. Tiedetään myös jotakin enemmän eOppimisekeskuksesta ja AVO-hankkeesta.

Tiimit arvioivat ja pohtivat omaa ajanhallintaansa, sen haasteita ja kehitettäviä käytänteitä.

 

Itselleni tärkeä asia oli myös se, että pääsin avaamaan omaa suunnitelmaani päästä irtautumaan rehtorin tehtävistä 17 vuoden jälkeen. Johtotiimille olen jo syksyn puolella kertonut tästä toiveestani ja nyt sitten koko työyhteisölle. Heinäkuuhun saakka olen täysipainoisesti rehtorina ja sen jälkeen jatkan osa-aikaisena asiantuntijatehtävissä opistolla siihen asti kun eläkkeelle siirtyminen on edessä.

 

Olen helpottunut ja luottavainen. Kun oma mieskin siirtyy eläkesäätyyn keväällä, on hyvä kohta tehdä omakin ratkaisu, löytää yhdessä vielä uusia suuntia elämään.

 

Opistolla on asiat hyvin. Toissa päivänä saimme uuden ylläpitämisluvan OKM:stä.

Sen mukaisesti Otavan Opiston koulutus painottuu aktiiviseen kansalaisuuteen, vuorovaikutteiseen mediaan, tulevaisuudenmetodologiaan, kestävään kehitykseen, ympäristövaikuttamiseen ja globaaliin vastuuseen liittyviin koulutuksiin. Koulutus sisältää kansalaisjärjestöjen toimijoille ja kansalaisille järjestettäviä koulutuksia, oppimisen muotojen uudistamista sekä työ-ja muiden yhteisöjen oppimisen vahvistamista ja koulutusta.

 

Tehtävä on se mitä teemme ja mihin olemme panostaneet jo pitkään. Olen iloinen kestävän kehityksen, ympäristövaikuttamisen ja globaalin vastuun tehtävästä erityisesti, mutta myös siitä, että sana UUDISTAA lukee tuossa tekstissä!

 

Tehdään kollegat tämän eteen töitä innostuneesti ja innolla tämä hyvin alkanut vuosi 2012!

 

Se neljäs kuningas, Taor, juuttui matkalle. Melchior, Caspar ja Balthasar löysivät perille. Kuunnelkaa ystävät vielä tänään joululauluja! Se tekee hyvää!

 

Reksiblogi 1.1.2012

 

Tänään, vuoden ensimmäisenä päivänä, sataa ensimmäistä kertaa tänä talvena sillä tavoin lunta kuin lapsuudessa: hiljaista leijailua, isoja kauniita lumihiutaleita valkoiselle maalle, tielle, talojen katoille, puiden oksille.

 

Lumisade on puhdistava peite eilisen rakettisateen roskaamalle maalle. Nyt on kaunista, vaikka teidän, että eilisen jäljet eivät minnekään katoa.

 

Ne jäljet ovat pieni, mutta juuri nyt mieltäni vaivaava juttu siinä tavoitteessa, mihin Tasavallan Presidentti  juuri pitämässään uuden vuoden puheessaan useaan otteeseen viittasi: kestävään kehitykseen, kasvuun, jota määrittelevät ympäristörajat ja sosiaalinen oikeudenmukaisuus. Kaikki kestävyyden elementit tulee nähdä juuri noin: kietoutuneena toisiinsa, riippuvina toisistaan, toisistaan vahvistuvina.

 

Presidenttimme mainitsi hienosti sen, että kestävää kehitystä vahvistetaan solidaarisuudella, demokratialla ja tasa-arvolla. Ilman näitä ei kestävää tulevaisuutta ole mahdollista saavuttaa.

 

Kannustavaa sekin, että hän viittasi jatkuvaan työhönsä kestävän kehityksen hyväksi senkin jälkeen kun presidenttivaihe hänen elämässään on ohitse. Tarja Halosen kaltaisia henkilöitä tarvitaan kipeästi kestävän kehityksen eteen tehtävään työhön! Itselleni tuollaisella tuella on valtava merkitys.

 

Opistoväki on valmistautumassa huomenna alkaviin kehittämispäiviinsä Vanajanlinnassa.

Kestävää kehitystä pohditaan sielläkin ainakin kahdesta näkökulmasta. Ensinnäkin, noiden kehittämispäivien aikana päätetään ensi vuoden ilmiöt ja niiden teemat. Opiston lukuvuosihan on jo usean vuoden jaksotettu ilmiöiden ympärille. Niissä vähintään yhden teema on suoraan kestävään kehitykseen liittyvä. Kestävän kehityksen näkökulma tulee lisäksi läpäisevänä mukaan monessa muussakin. Tänä vuonna keke-teemaan pureudutaan ”Norppa-ilmiön” kautta.

 

Toinen kestävän kehityksen huomioon ottamista on kompetenssiarviointi, jonka käsittelyyn on Vanajanlinnassa varattu aikaa. Kun pohdimme tulevaisuuden avaintaitoja ja lastemme tarvitsemia valmiuksia, kestävän kehityksen osaaminen on varmasti yksi sellainen. Se, miten monimutkaiset, luonnon vastuuttomaan hyödyntämiseen, tai väestönkasvuun ja siitä aiheutuvaan ympäristön kulumiseen, tahi ilmaston muutoksen aiheuttamiin ongelmiin osataan löytää ratkaisuja, on kestävän yhteiskunnan ja kestävän tulevaisuuden kannalta  aivan avainkysymys! Osaajia tarvitaan. Ja tarvitaan yhä enemmän heitä, jotka eivät vain ”osaa” asioita, vaan jotka muuttavat osaamisensa tekemiseksi ja vaikuttamiseksi. Tuumasta toimeen on tunnetusti se pisin matka maailmassa. Osaajat voivat tehdä siitä huomattavasti lyhyemmän. Siksi tämä kompetenssi vaatii miettimistä ja suunnittelutyötä.

 

Petri Salo pohdiskeli taannoin kansanopistokokouksessa sivistyksen olemusta. Hän totesi, että se on puheissamme vähän sellaista kuin lämmittäisimme avosaunaa Saharassa.  Miksiköhän tämä nyt juohtui mieleeni? Ainakin siksi, että kestävä elämäntapa ja uusi yleissivistys ovat lähellä toisiaan, oikeastaan samaa asiaa. Siksipä  tuolle Petrin kuvaamalle sivistyksen asiantilalle tulisi tehdä oikeasti jotakin.

 

Joulunpyhinä oli aikaa lueskella sellaisia ammattilehtiä ja artikkeleita, joita on ehtinyt  kertyä myöhemmin luettavien kasaan. Joulun yksi ihana puoli: voida lukea ammattikirjallisuuttakin ilman että se tuntuisi työltä.

 

Vuoden viimeistä Rexilehteä lueskellessani pysähdyin Petri Salon ja Torbjörn Sandènin artikkeliin: Rehtoreiden ammatillinen itseluottamus – pohjoismainen näkökulma.

 

Artikkeli kertoo tutkimuksesta, jonka aineisto on kerätty suomalaisilta, ruotsalaisilta ja norjalaisilta rehtoreilta erityyppisissä kansallisissa ja alueellisissa seminaareissa, konferensseissa ja koulutustilaisuuksissa vuonna 2010 ja alkuvuodesta 2011.

 

Sen verran tutuilta tuntuivat nuo väittämät, että olen saattanut itsekin siihen osallistua. Ja vaikka en olisikaan, kiinnostavaa luettavaa yhtä kaikki. Mukana oli 346 rehtoria. Yli puolet vastanneista oli naisia (58%). Heidän osuutensa oli lähes sama kaikissa Pohjoismaissa. Vastanneet työskentelivät niin perusopetuksen, lukiokoulutuksen kuin esi-ja aikuisopetuksen parissa.

 

Vastaajat jaoteltiin kolmeen ryhmään sen mukaan, kuinka kauan he olivat työskennelleet rehtorin tehtävissä. Alle viiden vuoden työkokemus oli 40%:lla vastaajista, 6-12 vuoden työkokemus 30%:lla ja yli 13 vuoden työkokemus 30%:lla vastaajista.

 

Tutkimuksen ydin oli rehtorin minäpystyvyydessä (self-efficacy). Alfred Banduran (1977) minäpystyvyysmallissa tutkitaan niitä uskomuksia, joita toimijoilla on tietyssä tilanteessa ja kontekstissa koskien omaa kykyä organisoida ja suorittaa työtehtäviään. Minäpystyvyys, ammatillinen itsetunto on tietyn toimijan ammatillisen kehittymisen lähtökohta ja edellytys.

 

Koulun johtamisen ja rehtorin työn näkökulmasta keskeiset kolme ulottuvuutta ovat hallinnollinen, pedagoginen ja moraalinen johtaminen.

 

Rehtorin työmäärä on kaikkialla kasvanut. Koulun johtamistyö koostuu monien erityyppisten ongelmien ja ristiriitojen päivittäisestä ratkomisesta. Rehtorin pyristellessä ajanhallinnan ahdistuksessa ja kasvavien odotusten ristipaineessa, on tärkeää selvittää, millainen on rehtoreiden käsitys omasta minäpystyvyydestä. Yhtä tärkeää on tietää, miten koulutus voisi auttaa rehtorin uralle lähteviä näissä kysymyksissä.  Rehtorin jaksaminen, työssä viihtyminen ja motivoituminen oma työn kehittämiseen liittyvät olennaisesti minäpystyvyyden ja ammatillisen itsetunnon vahvistumiseen.

 

Rehtorien halu siirtyä muihin tehtäviin on tällä haavaa suurta, ei vain laadullisesti korkealla rankatussa Pisa- Suomessa vaan kaikkialla muuallakin.  Tehdyn tutkimuksen mukaan tulevaisuudestaan varmat rehtorit (ne jotka haluavat jatkaa rehtoreina) kokivat olevansa varmimpia niin pedagogisen johtamisen kuin hallinnollis-taloudellisen johtamisen suhteen.

 

Työkokemuksen mukaan nousee tässä tutkimuksessa esille kiinnostava huomio: alle 5 vuotta työssä olleet rehtorit kokivat olevansa kykeneviä vaikuttamaan yhteisen vision hahmottamiseen enemmän kuin 6-12 vuotta rehtorin työtä tehneet henkilöt. Minäpystyvyys tämän väittämän kohdalla lisääntyi taas uudelleen yli 13 vuotta rehtoreina olleiden joukossa. Artikkelin kirjoittajat pohtivat, olisiko hiljan rehtoriksi siirtyneillä olisi jopa hieman idealistinen usko omiin kykyihinsä vaikuttaa koulun toimintaan?

 

Kyseinen idealismi ja ammatillinen itseluottamus näyttäisi heikkenevän työuran edetessä kun rehtori kohtaa realismin ja opettajainhuoneen konservatismia ja individualismia suosivan kulttuurin. Tämän vaiheen jälkeen lisävuodet taas näyttävät vahvistavan itseluottamusta ja uskoa omiin kykyihin vaikuttaa koulun toimintaan ja pedagogiseen ilmapiiriin.

 

Pitäisikö tästä ilmiöstä osata puhua enemmän ja tukea niin uusia kuin pitempäänkin rehtorin tehtäviä tehneitä? Johtajankoulutuksella näytti selvästi olevan merkitystä haluun jatkaa rehtorin tehtävässä.

 

Itse olen jo noita konkarirehtoreita, joiden kokemus omasta pystyvyydestä ja vaikuttamismahdollisuuksista on hyvä. Osun ryhmään, jonka tulevaisuus rehtorina ei ole enää varma – eli ”siirtyy eläkkeelle seuraavan viiden vuoden aikana.”

 

Siksi minua kiinnostaa paljonkin, miten nuorempia kollegoita saataisiin motivoitua rehtorin uralle.

 

 

 

Reksiblogi 18.12.2011

 

Tutustuin tuohon termiin ja sen takana olevaan ajatteluun nelisen vuotta sitten Norjassa. Meillä oli menossa Grundtvig Learning Partnership -hanke missä Otavan Opiston lisäksi oli partnereita Tanskasta, Norjasta ja Iso-Britanniasta.

 

Hankkeen punaisena lankana oli monikulttuurisuus ja tuossa nimenomaisessa osuudessa strateginen kumppanuus ja identiteetin vahvistaminen.

 

Norjalaisten kehittämän ”third culture kids”- ohjelman lähtökohtana oli maahanmuuttajanuorten identiteetin vahvistaminen niin, että molemmat (tai useat) kulttuurit ja kielet vahvistuvat niin että siinä prosessissa syntyy uusi, kolmas identiteetti. Siinä ei pyritty vahvistamaan vain norjaa ja norjalaisuutta. Ohjelman tavoitteena oli, että kumpikin kieli, oma äidinkieli ja uusi norjan kieli olivat yhtä tärkeitä ja kumpikin identiteetti yhtä arvokas.  He ajattelivat että vasta silloin voi syntyä jotakin oikeasti kolmatta. Ja erittäin arvokasta. Norjan kouluttajat korostivat kolmannen kulttuurin lasten ja nuorten sillanrakentajaroolia ja tärkeyttä. ” Olette jotakin erityistä, henkilöitä, joita Norja tulee jatkossa tarvitsemaan entistä enemmän”. Meillä Suomessakin puhutaan nykyään hybridikulttuurista, mikä lienee lähellä third culture kids-ajattelua.

 

Tällaista vahvistamista tarvitaan. Monet maahanmuuttajanuoret haluavat nopeasti olla jotakin muuta. Motivaatio oman äidinkielen hyvään oppimiseen on hakusessa eikä uusikaan kieli aina houkuttele. Kaveripaineet vaikuttavat. Valtakulttuurin suhtautuminen vaikuttaa. Kulttuurihämmennys saattaa monen kohdalla estää rakentavan kotoutumisen.

 

Suomessa on parhaillaan menossa suuri kaksikielisyyskeskustelu: Suomi, ruotsi vai molemmat? Oma suhteeni ruotsin kieleen on hyvin ambivalentti. Suomen tarkkarajaisimman kielirajan suomenkielisellä puolella kasvaneena Etelä-Pohjanmaalaisena ja ahvenanmaalaisen sukutaustan omaavan aviomiehen kanssa naimisissa olevana suvussa on niin ruotsinkielisiä, kaksikielisiä kuin meitä supisuomen kielisiäkin. Vaikka omat lapset ovat kielitaitoisia suomenkielisiä, olisi hienoa, että mahdollisilla lastenlapsilla olisi tilaisuus päästä lähemmäs ruotsinkielisiä juuriaan, isomumminsa äidinkieltä.

 

Maria Wetterstrandin avaus kaksikielisistä kouluista pöyhii esiin monenlaisia mielipiteitä. Mahdollistaako Suomen koulujärjestelmä sekä-että”-mallin vai jatketaanko edelleen kahta rataa, suomenkieliset omissa ja ruotsinkieliset omissa kouluissaan?  Onko aito kaksikielisyys meillä tavoiteltava arvo, vai pelätäänkö, että suomenkieliset lapset ruotsinkielisissä kouluissa romuttavat koko järjestelmän.

 

Päivi Ängeslevä otti kantaa asiaan sunnuntaihesarissa ” Kaksi kieltä, kaksi mieltä” – artikkelillaan. Hän kertoi perheensä kouluvalintojen ja lasten kokemusten kautta siitä, miten tämä joko-tai-malli vaikuttaa. Hän myös esittää poteroihin kaivautuneiden poliitikkojen arvioitavaksi oman mallinsa kaksikieliseksi kouluksi. Se olisi kokeilemisen arvoinen ja aivan mahdollinen. Sen ydinargumentti on sama, mikä on tuon ”third culture kids” – ohjelmankin. ” Ja lapsi saisi vihdoin olla sellainen, miksi hän itse haluaa tuntea itsensä.” Sellaisena hän saisi tukea ja sellaisena hän olisi tärkeä ja arvokas.

 

 

Reksiblogi 7.12.2011

 

Nyt kun olemme juuri saaneet maan valkoiseksi ja jouluvalot sytytetyiksi, alankin jo ajatella ensi kesää. Oikeastaan eniten odottelen juuri nyt kuvanveistoleiriä Hiidenmaan Korgessaaressa, mikä nyt näyttää olevan järjestelyjen osalta hyvällä tolalla.

 

Viikko sitten pidimme suunnitteluviikonloppua professori Anneli Sipiläisen luona. Siellä oli paikalla 10 jatkoryhmäläistä, joiden lisäksi leirille on tulossa muitakin.

 

Otavan Opistolla on paikkaan ollut kontakteja jo muutaman vuoden ajan, joten on turvallista lähteä suunnittelemaan leirinpitoa noissa ympäristöissä.

 

Kuvanveistoleirejä on pidetty -80 luvun puolivälistä saakka Otavassa professori Anneli Sipiläisen johdolla. Vaikka väki on osittain vaihtuvaa, ydinryhmä tuntee toisensa jo tuolta 80-luvulta saakka. Viisi kurssia on pidetty Virossa, yksi Latviassa, yksi pidempi projekti on toteutettu Beninissä Villa Karossa. Afrikka-projektin yhteisnäyttely pystytettiin Huittisten Katugalleriaan kesällä 2008.

 

Edelleen porukka haluaa veistää yhdessä ja oppia yhdessä. 30 yhteistä vuotta on muuttanut väkeä vähän hitaammaksi, mutta vireys ja luovuus ovat ennallaan.

 

Kärpäset katossa olisivat riemuinneet siitä innostuksesta, millä uusia ensi kesän juttuja ja samaan aikaan seuraavankin kesän leiriä tuolla Hikiällä suunniteltiin. Tuli käytyä läpi ideat, aiheet, materiaalit, tilat ja välitapaamiset.

 

Huittisten leiri oli jo verkossa. Tämä kaikki tulee sinne myös. Sovimme myös, että laitamme niin itseämme kuin opistoa varten nuo pidetyt leirit kuvineen ja teemoineen järjestykseen.  Ja järjestys siirretään tietenkin verkkoon.

 

On hyvin erityistä, että tällainen joukko löytää toisensa ja on kestänyt, sietänyt ja oppinut yhdessä jos jonkinlaista. Alkuaikojen Viron leirit olivat melkoista selviytymistaistelua ja ongelmaratkaisua. Beninin kokemukset Mami Watan ja opetuspuutarhan veistospolun kanssa ovat ainutkertaisia. Kaksi leiriä on vielä tulossa. Niitä odotellessa on kiva fiilistellä Katugallerian kuvalla. Se on yksi osa sarjasta, jonka Lasse Lindström teki galleriaa varten Afrikan kuvistaan.

 

 

28
Nov

Reksiblogi 25.11.2011

Näiden pimeiden päivien yksi valopilkku on ollut Chisun ” Kun valaistun”-levy.  Minulle on tullut tavaksi kuunnella Chisun biisejä aamuisin häärätessäni aamutoimissa ja valmistautuessani alkavaan työpäivään. Levyn kappaleet on tunnematka erilaisiin maailmoihin ja tunteisiin herkästä rajuun, kauniista hurjaan, hauraasta kovaan. Upeaa ja nahan alle menevää! Iloiseksi minut tekee joka kerta ”kriisit”-kappale. On nuori ihminen tarkkaillut huumorin valo silmissä meidän kaikkien kohtaamia ikäkriisejä. Tai niitä, joita vielä kohtaamme.

 

Ne biisin loppupään kriisit puhuttelevat sattuneesta syystä eniten ja se, että kuolemaa kohti mennään joka ikinen, sydän maksa kaikki pettää ja pää tietää sen…

 

Muistui mieleen aikuiskasvatuksen opinnoista elämänkaaripsykologia ja Erik Eriksonin opit . Kahdeksan elämänaikaista kriisiä tulisi ”hoitaa kotiin”, jotta vanhuus olisi tasapainoinen ja onnellinen eli ”The life Cycle Completed” kuten Erikson sanoo.

 

Toisin kuin Chisun kriisit, Eriksonin kriisit alkavat jo vauvaiässä. Vastapareina  ensimmäisessä kriisissä on luottamus/epäluottamus. Pienen ihmisen peruskysymys on, voiko hän luottaa niihin ihmisiin, jotka hoitavat. Jos tämä kriisin ratkaisu onnistuu, luottamus syntyy ja vahvistuu toivoksi. Seuraava, 1-3 vuotiaan lapsen kriisi on tahdon kriisi. Vastavoimina ovat itsenäisyys – häpeä/epäily. Lapsen tarve tutustua ympäristöön saa aikaan kokemuksia, joiden kautta lapsi joko löytää itsevarmuuden tai hänestä tulee pelokas ja arka.

 

Ikäkausina 25-64 luovuus versus pysähtyneisyys on ihmisen kriisien vastinpareina. Osuvia oivalluksia on Chisun biisissä juuri näihin kriiseihin. Vai mitä sanotte kolmenkympin kriisistä: ”kolmenkympin kriisin tunnistaa siitä, ettei maastoauto Fredal yksinään riitä. Etsii stressipäissään itselleen nyt puolison, kun pelkää että hedelmällisyys jo ohi on”.

 

Taistelujen dikotonia on kussakin elämänvaiheiden kriisissä läsnä. Jokaisella on mahdollisuus hyvään kriisin selätykseen tai sellaiseen, jonka päätteeksi ihminen käpertyy ja muuttuu katkeraksi ja omissa silmissään arvottomaksi. Hyvin käsitellty kriisi tekee vahvaksi, tasapainoiseksi ja onnellisemmaksi. Eikä aikaisempi epäonninen kriisin käsittely ole este positiiviseen seuraavaan. Mutta mitä enemmän pettymyksiä, sitä vaikeampaa on uskoa uusiin mahdollisuuksiin.

 

Tämä työviikko on minulle ollut niin sisäpoliittisissa kuin ulkopoliittisissa kriiseissä pyristelyä. Ulkopolitiikkaan ovat liittyneet vapaan sivistystyön valtionosuusleikkaukset ja ylläpitämisluvan junnaaminen viranomaisissa. Ja monta muuta. Yksi viikolla ilmaantunut  kriisipesäke ovat ilmanlaatukysymykset päiväkodilta perityissä tiloissa. Sisäpoliittiset kiistat ovat aina erityisen raskaita. Kun muistaisikin, että kriisi pitää sisällään tuon dikotonian. Mahdollisuus hyvään selätykseen on aina olemassa.

 

 

Reksiblogi 15.11.2011

 

Olo on ollut jonkin aikaa kuin tervatulla katolla hyppivällä harakalla. Kun nokka irtoaa, pyrstö tarttuu. Ja päinvastoin ja päinvastoin.

 

Tuntuu kuin joka ikinen hoitamani asia palautuisi jossakin muodossa uudelleen eteen. Vaikka kuinka olisi kuvitellut  hoitaneensa asian niin hyvin ja valmiiksi, ei se aina niin mene.  Monenlaisia hankalia asioita on tässä eteen osunutkin. Selviteltäviä ja neuvoteltavia. Valmisteltavia ja uudelleen valmisteltavia. Asioita, joita ei yksin saa valmiiksi ja asioita, jotka riippuvat muista kuin itsestä. Puun takaa tulevia. Kasvoille heitettyjä.

 

On toki niitä mukavia asioita myös. Niitä missä kokee olevansa tarpeellinen. Iloisia ja hyvään elämään liittyviä töitä. Hyviä hetkiä, hyviä keskusteluja. Kivoja työkavereita. Hauskoja opiskelijoita.

 

Ilman tätä toista puolta ei jaksaisi tuota toista.

 

Viikonlopun ääripäitä: Opiston onnellisuusilmiön tuotoksia oli esillä Pajassa. Oli paljon hyvää ohjelmaa ja kiinnostavia esiintyjiä.  Onnellisuusilmiön jälkeen käynnistyi Suomalaisuudet-ilmiö. Oli kiva seurata opiskelijoiden työskentelyä ja nuorten kollegojen inspiroivaa esiintymistä. Hyviä keskusteluja. Eräässäkin, ohjauksen kehittämiseen liittyvässä ryhmäkeskustelussa otimme jo etukäteen (tietämättämme) kantaa maanantain Hesarin kuumaan ammattilukiokeskusteluun. Kaipasimme joustavia polkuja. Yritimme päästä opiskelijan nahkoihin, kun hän pohtii mikä olisi hänelle hyväksi. Lukio on instituutio, jolle oikeasti tulisi tehdä jotakin. Se työ taisi jäädä kesken, kun toisen asteen ammatillista koulutusta muutettiin joustavammaksi ja näyttötutkintoja kehitettiin nuorillekin. Ylioppilastutkinto kuristaa niin lukion kehitystyötä kuin opiskelijoita. Jo lukiossa uupuneet nuoret tulevat yhteiskunnalle kalliiksi. Evästyksiä tuli Koukku-projektin vetäjille ja ajateltavaa meille itsellemme.

Kun erinomainen ja sisällöllisesti innostava Paja oli ohi, sunnuntai olikin sitten paluuta tervatulle katolle. Osa isänpäivästä kului opistolla tietokonevarkautta ihmetellen ja asiaa selvitellen viranomaisten kanssa. Kun pyrstö irtoaa niin nokka tarttuu. Sitähän tämä reksin elämä on.