Archive for » December, 2011 «

Joulunpyhinä oli aikaa lueskella sellaisia ammattilehtiä ja artikkeleita, joita on ehtinyt  kertyä myöhemmin luettavien kasaan. Joulun yksi ihana puoli: voida lukea ammattikirjallisuuttakin ilman että se tuntuisi työltä.

 

Vuoden viimeistä Rexilehteä lueskellessani pysähdyin Petri Salon ja Torbjörn Sandènin artikkeliin: Rehtoreiden ammatillinen itseluottamus – pohjoismainen näkökulma.

 

Artikkeli kertoo tutkimuksesta, jonka aineisto on kerätty suomalaisilta, ruotsalaisilta ja norjalaisilta rehtoreilta erityyppisissä kansallisissa ja alueellisissa seminaareissa, konferensseissa ja koulutustilaisuuksissa vuonna 2010 ja alkuvuodesta 2011.

 

Sen verran tutuilta tuntuivat nuo väittämät, että olen saattanut itsekin siihen osallistua. Ja vaikka en olisikaan, kiinnostavaa luettavaa yhtä kaikki. Mukana oli 346 rehtoria. Yli puolet vastanneista oli naisia (58%). Heidän osuutensa oli lähes sama kaikissa Pohjoismaissa. Vastanneet työskentelivät niin perusopetuksen, lukiokoulutuksen kuin esi-ja aikuisopetuksen parissa.

 

Vastaajat jaoteltiin kolmeen ryhmään sen mukaan, kuinka kauan he olivat työskennelleet rehtorin tehtävissä. Alle viiden vuoden työkokemus oli 40%:lla vastaajista, 6-12 vuoden työkokemus 30%:lla ja yli 13 vuoden työkokemus 30%:lla vastaajista.

 

Tutkimuksen ydin oli rehtorin minäpystyvyydessä (self-efficacy). Alfred Banduran (1977) minäpystyvyysmallissa tutkitaan niitä uskomuksia, joita toimijoilla on tietyssä tilanteessa ja kontekstissa koskien omaa kykyä organisoida ja suorittaa työtehtäviään. Minäpystyvyys, ammatillinen itsetunto on tietyn toimijan ammatillisen kehittymisen lähtökohta ja edellytys.

 

Koulun johtamisen ja rehtorin työn näkökulmasta keskeiset kolme ulottuvuutta ovat hallinnollinen, pedagoginen ja moraalinen johtaminen.

 

Rehtorin työmäärä on kaikkialla kasvanut. Koulun johtamistyö koostuu monien erityyppisten ongelmien ja ristiriitojen päivittäisestä ratkomisesta. Rehtorin pyristellessä ajanhallinnan ahdistuksessa ja kasvavien odotusten ristipaineessa, on tärkeää selvittää, millainen on rehtoreiden käsitys omasta minäpystyvyydestä. Yhtä tärkeää on tietää, miten koulutus voisi auttaa rehtorin uralle lähteviä näissä kysymyksissä.  Rehtorin jaksaminen, työssä viihtyminen ja motivoituminen oma työn kehittämiseen liittyvät olennaisesti minäpystyvyyden ja ammatillisen itsetunnon vahvistumiseen.

 

Rehtorien halu siirtyä muihin tehtäviin on tällä haavaa suurta, ei vain laadullisesti korkealla rankatussa Pisa- Suomessa vaan kaikkialla muuallakin.  Tehdyn tutkimuksen mukaan tulevaisuudestaan varmat rehtorit (ne jotka haluavat jatkaa rehtoreina) kokivat olevansa varmimpia niin pedagogisen johtamisen kuin hallinnollis-taloudellisen johtamisen suhteen.

 

Työkokemuksen mukaan nousee tässä tutkimuksessa esille kiinnostava huomio: alle 5 vuotta työssä olleet rehtorit kokivat olevansa kykeneviä vaikuttamaan yhteisen vision hahmottamiseen enemmän kuin 6-12 vuotta rehtorin työtä tehneet henkilöt. Minäpystyvyys tämän väittämän kohdalla lisääntyi taas uudelleen yli 13 vuotta rehtoreina olleiden joukossa. Artikkelin kirjoittajat pohtivat, olisiko hiljan rehtoriksi siirtyneillä olisi jopa hieman idealistinen usko omiin kykyihinsä vaikuttaa koulun toimintaan?

 

Kyseinen idealismi ja ammatillinen itseluottamus näyttäisi heikkenevän työuran edetessä kun rehtori kohtaa realismin ja opettajainhuoneen konservatismia ja individualismia suosivan kulttuurin. Tämän vaiheen jälkeen lisävuodet taas näyttävät vahvistavan itseluottamusta ja uskoa omiin kykyihin vaikuttaa koulun toimintaan ja pedagogiseen ilmapiiriin.

 

Pitäisikö tästä ilmiöstä osata puhua enemmän ja tukea niin uusia kuin pitempäänkin rehtorin tehtäviä tehneitä? Johtajankoulutuksella näytti selvästi olevan merkitystä haluun jatkaa rehtorin tehtävässä.

 

Itse olen jo noita konkarirehtoreita, joiden kokemus omasta pystyvyydestä ja vaikuttamismahdollisuuksista on hyvä. Osun ryhmään, jonka tulevaisuus rehtorina ei ole enää varma – eli ”siirtyy eläkkeelle seuraavan viiden vuoden aikana.”

 

Siksi minua kiinnostaa paljonkin, miten nuorempia kollegoita saataisiin motivoitua rehtorin uralle.

 

 

 

Reksiblogi 18.12.2011

 

Tutustuin tuohon termiin ja sen takana olevaan ajatteluun nelisen vuotta sitten Norjassa. Meillä oli menossa Grundtvig Learning Partnership -hanke missä Otavan Opiston lisäksi oli partnereita Tanskasta, Norjasta ja Iso-Britanniasta.

 

Hankkeen punaisena lankana oli monikulttuurisuus ja tuossa nimenomaisessa osuudessa strateginen kumppanuus ja identiteetin vahvistaminen.

 

Norjalaisten kehittämän ”third culture kids”- ohjelman lähtökohtana oli maahanmuuttajanuorten identiteetin vahvistaminen niin, että molemmat (tai useat) kulttuurit ja kielet vahvistuvat niin että siinä prosessissa syntyy uusi, kolmas identiteetti. Siinä ei pyritty vahvistamaan vain norjaa ja norjalaisuutta. Ohjelman tavoitteena oli, että kumpikin kieli, oma äidinkieli ja uusi norjan kieli olivat yhtä tärkeitä ja kumpikin identiteetti yhtä arvokas.  He ajattelivat että vasta silloin voi syntyä jotakin oikeasti kolmatta. Ja erittäin arvokasta. Norjan kouluttajat korostivat kolmannen kulttuurin lasten ja nuorten sillanrakentajaroolia ja tärkeyttä. ” Olette jotakin erityistä, henkilöitä, joita Norja tulee jatkossa tarvitsemaan entistä enemmän”. Meillä Suomessakin puhutaan nykyään hybridikulttuurista, mikä lienee lähellä third culture kids-ajattelua.

 

Tällaista vahvistamista tarvitaan. Monet maahanmuuttajanuoret haluavat nopeasti olla jotakin muuta. Motivaatio oman äidinkielen hyvään oppimiseen on hakusessa eikä uusikaan kieli aina houkuttele. Kaveripaineet vaikuttavat. Valtakulttuurin suhtautuminen vaikuttaa. Kulttuurihämmennys saattaa monen kohdalla estää rakentavan kotoutumisen.

 

Suomessa on parhaillaan menossa suuri kaksikielisyyskeskustelu: Suomi, ruotsi vai molemmat? Oma suhteeni ruotsin kieleen on hyvin ambivalentti. Suomen tarkkarajaisimman kielirajan suomenkielisellä puolella kasvaneena Etelä-Pohjanmaalaisena ja ahvenanmaalaisen sukutaustan omaavan aviomiehen kanssa naimisissa olevana suvussa on niin ruotsinkielisiä, kaksikielisiä kuin meitä supisuomen kielisiäkin. Vaikka omat lapset ovat kielitaitoisia suomenkielisiä, olisi hienoa, että mahdollisilla lastenlapsilla olisi tilaisuus päästä lähemmäs ruotsinkielisiä juuriaan, isomumminsa äidinkieltä.

 

Maria Wetterstrandin avaus kaksikielisistä kouluista pöyhii esiin monenlaisia mielipiteitä. Mahdollistaako Suomen koulujärjestelmä sekä-että”-mallin vai jatketaanko edelleen kahta rataa, suomenkieliset omissa ja ruotsinkieliset omissa kouluissaan?  Onko aito kaksikielisyys meillä tavoiteltava arvo, vai pelätäänkö, että suomenkieliset lapset ruotsinkielisissä kouluissa romuttavat koko järjestelmän.

 

Päivi Ängeslevä otti kantaa asiaan sunnuntaihesarissa ” Kaksi kieltä, kaksi mieltä” – artikkelillaan. Hän kertoi perheensä kouluvalintojen ja lasten kokemusten kautta siitä, miten tämä joko-tai-malli vaikuttaa. Hän myös esittää poteroihin kaivautuneiden poliitikkojen arvioitavaksi oman mallinsa kaksikieliseksi kouluksi. Se olisi kokeilemisen arvoinen ja aivan mahdollinen. Sen ydinargumentti on sama, mikä on tuon ”third culture kids” – ohjelmankin. ” Ja lapsi saisi vihdoin olla sellainen, miksi hän itse haluaa tuntea itsensä.” Sellaisena hän saisi tukea ja sellaisena hän olisi tärkeä ja arvokas.

 

 

Reksiblogi 7.12.2011

 

Nyt kun olemme juuri saaneet maan valkoiseksi ja jouluvalot sytytetyiksi, alankin jo ajatella ensi kesää. Oikeastaan eniten odottelen juuri nyt kuvanveistoleiriä Hiidenmaan Korgessaaressa, mikä nyt näyttää olevan järjestelyjen osalta hyvällä tolalla.

 

Viikko sitten pidimme suunnitteluviikonloppua professori Anneli Sipiläisen luona. Siellä oli paikalla 10 jatkoryhmäläistä, joiden lisäksi leirille on tulossa muitakin.

 

Otavan Opistolla on paikkaan ollut kontakteja jo muutaman vuoden ajan, joten on turvallista lähteä suunnittelemaan leirinpitoa noissa ympäristöissä.

 

Kuvanveistoleirejä on pidetty -80 luvun puolivälistä saakka Otavassa professori Anneli Sipiläisen johdolla. Vaikka väki on osittain vaihtuvaa, ydinryhmä tuntee toisensa jo tuolta 80-luvulta saakka. Viisi kurssia on pidetty Virossa, yksi Latviassa, yksi pidempi projekti on toteutettu Beninissä Villa Karossa. Afrikka-projektin yhteisnäyttely pystytettiin Huittisten Katugalleriaan kesällä 2008.

 

Edelleen porukka haluaa veistää yhdessä ja oppia yhdessä. 30 yhteistä vuotta on muuttanut väkeä vähän hitaammaksi, mutta vireys ja luovuus ovat ennallaan.

 

Kärpäset katossa olisivat riemuinneet siitä innostuksesta, millä uusia ensi kesän juttuja ja samaan aikaan seuraavankin kesän leiriä tuolla Hikiällä suunniteltiin. Tuli käytyä läpi ideat, aiheet, materiaalit, tilat ja välitapaamiset.

 

Huittisten leiri oli jo verkossa. Tämä kaikki tulee sinne myös. Sovimme myös, että laitamme niin itseämme kuin opistoa varten nuo pidetyt leirit kuvineen ja teemoineen järjestykseen.  Ja järjestys siirretään tietenkin verkkoon.

 

On hyvin erityistä, että tällainen joukko löytää toisensa ja on kestänyt, sietänyt ja oppinut yhdessä jos jonkinlaista. Alkuaikojen Viron leirit olivat melkoista selviytymistaistelua ja ongelmaratkaisua. Beninin kokemukset Mami Watan ja opetuspuutarhan veistospolun kanssa ovat ainutkertaisia. Kaksi leiriä on vielä tulossa. Niitä odotellessa on kiva fiilistellä Katugallerian kuvalla. Se on yksi osa sarjasta, jonka Lasse Lindström teki galleriaa varten Afrikan kuvistaan.